Entstehung und Ursprung ; Ideologie und Weltbild ; Familienstruktur und Organisation ; Der Kodex ; Rekrutierung und Ehe ; Fähigkeiten und Ressourcen ; Lebensweise und Alltag ; Umgang mit übernatürlichen Wesen ; Verhältnis zum NID ; Schwächen und Grenzen ; Relevantes fürs Inplay ; TL;DR

Entstehung und Ursprung
Die Ursprünge der heutigen Jägerfamilien lassen sich in das späte 17. Jahrhundert zurückverfolgen. In den Jahrzehnten nach dem Cromwell’schen Feldzug wurden weite Teile irischen Landes enteignet und an protestantische Landbesitzer vergeben. In diesem politischen und gesellschaftlichen Umbruch etablierte sich in einer abgelegenen Region in Connacht ein anglo-irischer Landlord, der offiziell als Verwalter neu zugesprochener Ländereien auftrat.
Inoffiziell handelte es sich bei ihm um einen Vampir höheren Alters, der die instabile Lage gezielt für sich nutzte. Sein Einfluss beruhte nicht allein auf physischer Gewalt, sondern auf einem strukturierten System aus Abhängigkeit und Kontrolle. Die Dorfbewohner standen in einem klassischen Pachtsystem mit überhöhten Abgaben, verschärften Frondiensten und willkürlich verhängten Strafzahlungen. Wer seinen Verpflichtungen nicht nachkam, verlor Land oder Familie. Mehrere junge Menschen verschwanden nach nächtlichen „Audienzen“ im Herrenhaus. Offiziell galten sie als Auswanderer, Deserteure oder Opfer politischer Unruhen.
Der Landlord verfügte über zwei Hexen, die in seinem Dienst standen. Ihre Aufgabe bestand darin, ein Tageslichtamulett regelmäßig mit Magie zu speisen und kleinere Schutz- und Verschleierungszauber aufrechtzuerhalten. Diese Hexen lebten isoliert am Rand des Anwesens und traten in der Öffentlichkeit kaum in Erscheinung. Ihr Status war ambivalent: geschützt durch den Landlord, zugleich abhängig von ihm.

Im Zuge lokaler Spannungen wurden mehrere Frauen der Umgebung unter dem Vorwurf der Hexerei denunziert. Obwohl groß angelegte Hexenverbrennungen in Irland zu diesem Zeitpunkt bereits selten geworden waren, kam es vereinzelt zu kirchlich legitimierten Hinrichtungen und inoffiziellen Lynchakten.
Zwei dokumentierte Fälle in der Region gelten heute als direkte Folge gezielter Anschuldigungen, die vermutlich vom Landlord selbst initiiert wurden, um unliebsame Zeuginnen oder unabhängige Wissende zu entfernen.
Das eigentliche Problem bestand jedoch nicht nur im Töten einzelner Dorfbewohner. Der Vampir etablierte ein langfristiges Versorgungssystem. Bestimmte Familien wurden bevorzugt behandelt, andere systematisch geschwächt. Schulden wurden über Generationen weitergegeben. Kinder verschwanden in regelmäßigen Abständen. Die wirtschaftliche Struktur des Dorfes wurde so manipuliert, dass Widerstand kaum möglich war. Der Landlord ernährte sich nicht unkontrolliert – er rationierte, wählte aus und stabilisierte so seine eigene Position.

Erst über Jahre hinweg verdichteten sich Hinweise darauf, dass hinter den Vorfällen kein menschlicher Täter oder Tier stehen konnte. Fünf Familien begannen damit, systematisch Beobachtungen zu sammeln. Anders als andere Dorfbewohner leisteten sie keinen offenen Widerstand. Stattdessen näherten sie sich dem Landlord an, übernahmen organisatorische Aufgaben in Verwaltung und Logistik und gewannen so Zugang zu seinem Umfeld. Sie führten Listen über nächtliche Aktivitäten, protokollierten körperliche Auffälligkeiten, untersuchten Todesfälle und analysierten die Rolle der beiden Hexen. Über Jahre hinweg dokumentierten sie Gewohnheiten, Schwächen und Abhängigkeiten sowie Kontakte zu anderen übernatürlichen Wesenn. Ihr Verhalten wurde, da sie mit niemandem außerhalb der fünf Familien sprachen, als Kollaboration gewertet.

Schließlich nutzten sie eine Phase politischer Instabilität sowie die zeitweilige Abwesenheit einer der Hexen, um den Vampir gezielt zu isolieren. Über Wochen hinweg manipulierten sie Versorgungswege und unterbrachen den Kontakt zu seinen Unterstützerinnen. In einer koordinierten Aktion wurde er mit Silber verwundet, bewegungsunfähig gemacht und kontrolliert der Sonne ausgesetzt. Das Tageslichtamulett war zu diesem Zeitpunkt unzureichend gespeist.
Die genauen Umstände wurden innerhalb der Familien zunächst mündlich und später schriftlich weitergegeben. Nach dem Sturz des Landlords wurde das Dorf nicht öffentlich „befreit“. Die Ereignisse wurden bewusst verschleiert, um keine Aufmerksamkeit anderer möglicher übernatürlicher Wesen zu erregen. Die verbliebenen Spuren wurden beseitigt, das Herrenhaus aufgegeben und die beiden Hexen verschwanden aus der Region. Ihr weiteres Schicksal ist nicht überliefert.
In den folgenden Jahrzehnten verließen die fünf Familien schrittweise die Region und verteilten sich strategisch über Irland und Nordirland. Mit ihrer Abwanderung begann die eigentliche Tradition und Geschichte der Jäger.

Der Schwur der fünf Familien

Die beteiligten Familien legten einen generationsübergreifenden Schwur ab. Ziel war damals nicht Rache, sondern Prävention. Die Erfahrung der systematischen Unterdrückung und Manipulation hatte ein tiefgreifendes Misstrauen gegenüber allen übernatürlichen Wesen hinterlassen. Insbesondere betroffen waren Vampire und jene Hexen, die im Umfeld des Landlords agierten; später sollten auch Werwölfe in dieses Feindbild aufgenommen werden.
Aus Sicht der Familien hatte sich in den Jahren der Beobachtung ein klares Muster abgezeichnet:
Die Hexen am Herrenhaus arbeiteten im Dienst des Vampirs. Sie stabilisierten seine Position durch magische Unterstützung und schützten in erster Linie sich selbst. Unabhängige Wissende aus der Region wurden denunziert oder nicht verteidigt. Kein Zirkel griff ein, keine Intervention erfolgte zugunsten der Dorfbewohner. Die übernatürlichen Wesen handelten nach eigenen Interessen, nicht im Sinne der menschlichen Gemeinschaft. Aus diesen Erfahrungen entstand kein blinder Hass, sondern ein Grundsatz, der bis heute im Kodex verankert ist: Magie steht nicht auf Seiten der Menschen.

Das gesammelte Wissen wurde niedergeschrieben und in einem internen Kodex gebündelt. Dieser Kodex enthält:

Im Laufe der Generationen wurde das Wissen ergänzt, angepasst und erweitert.
Die fünf Familien agieren nicht losgelöst voneinander. Sie folgen einer festen Tradition; der Kodex besitzt normativen Charakter und wird nicht als Theorie, sondern als bewahrte Wahrheit betrachtet. Jede Linie trägt Verantwortung für das eigene Archiv, die Ausbildung der nächsten Generation und die Wahrung ihrer territorialen Zuständigkeit.

Gegenwärtige Struktur
Auch heute existieren noch immer die fünf alten Linien in Irland und Nordirland. Die Stammbäume lassen sich lückenlos bis auf die ursprünglichen Verschwörer zurückführen. Die genealogische Kontinuität gilt als elementarer Bestandteil der eigenen Identität und wird sorgfältig dokumentiert. Nach außen treten die Familien nicht als Organisation in Erscheinung. Es existiert kein offizieller Name, kein öffentlicher Zusammenschluss und keine zentrale Führung. Der Zusammenhalt basiert ausschließlich auf Blutlinie, überliefertem Wissen und dem ursprünglichen Schwur.
Historisch erfolgte die Kommunikation zwischen den Linien über verschlüsselte Korrespondenz, Boten und vereinzelte persönliche Treffen in mehrjährigen Abständen. Informationen wurden fragmentiert weitergegeben, sodass keine einzelne Linie im Falle einer Entdeckung das gesamte Wissen preisgeben konnte. Der Austausch beschränkte sich auf relevante Beobachtungen, Bedrohungshinweise und bestätigte Eliminierungen.

Heute erfolgt die Kommunikation zurückhaltend, aber zeitgemäß. Verschlüsselte digitale Kanäle, Tarnidentitäten und indirekte Kontaktpunkte haben die klassische Briefkorrespondenz ersetzt. Persönliche Treffen sind selten und finden nur bei außergewöhnlichen Vorfällen statt. Eine dauerhafte, engmaschige Vernetzung wird bewusst vermieden, um keine angreifbare Struktur zu schaffen.
Das primäre Ziel besteht in der Identifikation und Eliminierung vampirischer Strukturen. Werwölfe gelten ebenfalls als Bedrohung, da ihre Unkontrollierbarkeit als Risiko für die menschliche Bevölkerung bewertet wird. Andere übernatürliche Wesen werden situativ beurteilt. Innerhalb der fünf Linien existiert jedoch eine Familie, die den Kodex restriktiver auslegt und sich explizit auch der aktiven Verfolgung von Hexen widmet.
Die Erhaltung der Linie besitzt oberste Priorität. Ehen mit Unwissenden sind ausgeschlossen. Sollte eine Familie keinen männlichen Nachkommen haben, wird der Familienname über eine Tochter weitergeführt. In solchen Fällen nimmt der Ehepartner den Namen der Linie an. Alternativ erhält der erstgeborene Sohn den Geburtsnamen der Mutter, um die Kontinuität des Stammbaums zu gewährleisten. Das Fortbestehen der Linie wird als Verpflichtung gegenüber den ursprünglichen Verschwörern verstanden. Eine Integration in bestehende übernatürliche Systeme – etwa eine politische Mitwirkung oder Kooperation – wird grundsätzlich abgelehnt.

Ideologie und Weltbild
Fundament und Selbstverständnis
Die Ideologie der fünf Linien gründet nicht auf religiösem Eifer, sondern auf historischer Erfahrung. Das ursprüngliche Trauma – systematische Unterdrückung, wirtschaftliche Manipulation sowie der Verlust von Freunden, Bekannten und Familienmitgliedern – bildet bis heute das Fundament ihres Weltbildes. Aus dieser Erfahrung entwickelte sich ein klarer Reinheitsgedanke.
Reinheit bedeutet in diesem Kontext keine moralische Überlegenheit, sondern Unabhängigkeit. Menschliche Autonomie darf nicht von übernatürlichen Strukturen beeinflusst oder korrumpiert werden. Jede Form von Magie, übernatürlicher Manipulation oder nicht-menschlicher Herrschaft wird als Eingriff in diese Autonomie verstanden.
Die Pflicht gegenüber der Linie steht über individueller Selbstverwirklichung. Entscheidungen – insbesondere im Hinblick auf Beruf, Partnerschaft und Lebensführung – werden nicht ausschließlich nach persönlichen Präferenzen getroffen, sondern im Hinblick auf Kontinuität und Sicherheit der Familie.
Das eigene Leben wird als Teil einer übergeordneten Aufgabe betrachtet.
Emotionale Distanz gilt dabei als Schutzmechanismus. Nähe zu Außenstehenden wird bewusst begrenzt oder nur unter klar definierten Bedingungen zugelassen, um Abhängigkeiten zu vermeiden. Mit zunehmender Modernisierung der Gesellschaft hat sich dieser Grundsatz jedoch partiell aufgeweicht. Insbesondere jüngere Familienmitglieder pflegen kontrollierte Kontakte nach außen, um gesellschaftlich integriert zu wirken. Spontane Besuche sind dennoch nicht vorgesehen; jeder Kontakt mit Außenstehenden erfordert organisatorische Vorbereitung innerhalb der Familie.

Haltung zu übernatürlichen Wesen

Familienstruktur und Organisation
Die fünf Linien
Die Jäger bestehen aus fünf genealogisch klar voneinander abgegrenzten Linien. Ó Cellaigh (Galway), Mac Diarmada (Tullamore), Ní Bhraonáin (Navan), Ó Súilleabháin (Cork) und Mac Aodhagáin (Belfast). Jede dieser Linien agiert eigenständig innerhalb ihres Territoriums, folgt jedoch demselben Kodex. Es existiert keine übergeordnete Instanz, kein gemeinsames Oberhaupt und kein zentraler Rat. Gleichrangigkeit ist das Grundprinzip der Familien - auch wenn einzelne Linien durch historische Bedeutung oder operative Stärke informellen Einfluss besitzen. Die territoriale Verteilung über Connacht, Leinster, Munster und Ulster gewährleistet eine flächendeckende Beobachtung vampirischer Aktivitäten innerhalb Irlands und Nordirlands. Die Regionen sind nicht strikt abgesteckt, territoriale Übergriffe werden toleriert. Sie erfolgen ausschließlich nach vorheriger Absprache.

Interne Hierarchie
Innerhalb jeder Linie existiert eine klare familiäre Hierarchie. An der Spitze steht das jeweilige Familienoberhaupt. Die Führungsrolle ist nicht geschlechtsgebunden, sondern wird an das kompetenteste und am besten geeignete Mitglied der älteren Generation übertragen. In der Praxis handelt es sich meist um eine Person mit umfassender Kodexkenntnis und operativer Erfahrung, die selbst nicht mehr aktiv in den “Außendienst” geht, sondern am Familienstützpunkt die Stellung hält.
Das Oberhaupt wird von einem kleinen innerfamiliären Kreis unterstützt, bestehend aus erfahrenen erwachsenen Mitgliedern. Dieser Kreis übernimmt beratende Funktion bei strategischen Entscheidungen, insbesondere bei geplanten Eliminierungen oder bei Konflikten mit anderen Linien. Entscheidungen werden diskutiert und letztlich doch vom Oberhaupt getroffen. Autorität ergibt sich in den Linien aus Erfahrung und Wissen, nicht aus formaler Wahl.

Erbfolge und Namensführung
Die Erbfolge orientiert sich nicht strikt am Geschlecht, sondern an der Sicherung der Linie. Existiert kein männlicher Nachkomme, wird der Familienname über eine Tochter weitergeführt. In solchen Fällen nimmt der Ehepartner den Namen der Linie an. Alternativ ist es auch möglich, dass der erstgeborene Sohn den Geburtsnamen der Mutter erhält. Die Weiterführung des Namens gilt als Verpflichtung gegenüber den ursprünglichen Verschwörern. Ein Abbruch der Linie wird als Versagen gegenüber dem ursprünglichen Schwur verstanden.

Ausbildung
Die Ausbildung beginnt bereits im Kleinkindalter und erfolgt parallel zur regulären Bildung. Neben schulischer oder privater Ausbildung wird intern geschult in:
Nicht jedes Mitglied wird automatisch zum aktiven Jäger. Innerhalb der Linie existieren funktionale Rollen: Archivführung, Logistik, Informationsbeschaffung, operative Durchführung.
Die Einführung in den aktiven Dienst erfolgt in der Regel im jungen Erwachsenenalter (ab 18 Jahren) und ist an eine formale Verpflichtung gegenüber dem Kodex gebunden und mit einem Einführungsritual für den aktiven Jäger verbunden. Die Ernennung geht mit großen Feierlichkeiten einher und gilt innerhalb der Linien als etwas Besonderes.

Kontakt zwischen den Linien
Historisch erfolgte der Austausch über verschlüsselte Korrespondenz - zumeist über eine Chiffre - und persönliche Treffen in mehrjährigen Abständen. Dieses Prinzip der Distanz hat sich über den Lauf der Jahrhunderte verändert.
Der Kontakt bleibt dennoch funktional und nicht familiär. Informationen werden ausschließlich bei relevanten Bedrohungen, bestätigten Eliminierungen oder strukturellen Veränderungen weitergegeben. Auch neues Wissen gilt als Besonderheit und wird so schnell wie möglich an alle gestreut.
Regelmäßige Zusammenkünfte existieren nicht mehr. Ein übergreifender Rat wird bewusst vermieden, um keine zentrale Angriffsfläche zu schaffen. Mögliche Konflikte zwischen den Linien werden intern geregelt und korrigiert. Als Richtwert dient hier der Kodex, den die Gründer ihrerseits angelegt haben.

Der Kodex
Ursprung und Form
Der Kodex ist die schriftliche Fixierung des ursprünglichen Schwurs der fünf Familien. Seine ersten Teile entstanden unmittelbar nach dem Sturz des Landlords im späten 17. Jahrhundert. Zunächst wurden Inhalte mündlich überliefert, ehe sie in verschlüsselter Form niedergeschrieben wurden. Der ursprüngliche Kernband befindet sich im Besitz der Linie O’Cellaigh in Galway. Jede der übrigen Linien besitzt eine autorisierte Abschrift, ergänzt durch eigene Anmerkungen und Fallprojekte. Der Kodex ist kein religiöses Buch im spirituellen Sinne, hat jedoch einen enormen Einfluss auf das Leben der Familien. Er dient zudem als rechtliche Grundlage innerhalb der fünf Linien. Auch für operative und moralischen Entscheidungen wird der Kodex herangezogen.

Aufbau des Kodex
Der Kodex gliedert sich in mehrere Abschnitte:

Normativer Charakter
Der Kodex ist ein fester Richtwert und wird als die einzige Wahrheit verstanden. Seine Grundsätze sind für alle Familienmitglieder verbindlich. Interpretationen sind natürlich möglich, jedoch nur im Rahmen der bestehenden Prinzipien. Eine bewusste Missachtung des Kodex gilt als Bruch mit dem Schwur.

Zugang und Weitergabe
Vollständige Einsicht erhalten nur volljährige Mitglieder der jeweiligen Linie. Kinder und Jugendliche werden schrittweise herangeführt. Besonders sensible operative Details werden nicht vollständig an alle Mitglieder weitergegeben. Das führt zu einem besonderen Machtgefälle, das die Indoktrination folgender Generationen überhaupt erst möglich macht.
Ergänzungen dürfen vorgenommen werden, bedürfen jedoch der Zustimmung aller Familienoberhäupter.

Unterschiede in der Auslegung
Obwohl der Kodex als gemeinsames Fundament gilt, existieren Unterschiede in der Interpretation. Während einige Linien ihn restriktiv und wortgetreu auslegen, interpretieren andere seine Grundsätze im Kontext moderner Gegebenheiten. Besonders im Umgang mit Hexen und dem NID zeigen sich deutliche Spannungsfelder. Der Kodex selbst bleibt als Werk jedoch unangetastet.

Rekrutierung und Ehe
Die fünf Linien verstehen sich als geschlossene Gemeinschaft. Die Weitergabe des Kodex erfolgt primär über die Blutlinie. Rekrutierung im klassischen Sinne existiert nicht. Im Grunde ist die Aufnahme Außenstehender nicht vorgesehen und gilt als strukturelles Risiko. Es kam aber in der Vergangenheit schon vor. Wissen über die Existenz der Linien wird allerdings dennoch nur kontrolliert und bedarfsorientiert weitergegeben.
Wird ein Außenstehender aufgenommen, muss diese Person sich beweisen und seine Loyalität nachweisen.

Ehe
Ehen mit unwissenden Menschen sind grundsätzlich ausgeschlossen. Das Einweihen eines Partners ist möglich, auch wenn es nicht gerne gesehen wird, sich mit unwissenden Menschen einzulassen. Vor der Eheschließung müssen die einheiratenden Personen von der Existenz des Kodex erfahren und diesem die Treue schwören. Bevor das geschieht, wurde der potenzielle Ehepartner allerdings auch bereits fest in die Familiengemeinschaft eingebunden, sodass man sicher sein kann, dass dieser kein Problem mit den Gesetzen der Jägerfamilien hat. Eine vollständige Offenlegung erfolgt jedoch erst nach einer formellen Bindung und unter Aufsicht des Familienoberhauptes.
Die Zustimmung der jeweiligen Linie ist Voraussetzung für jede Eheschließung. Persönliche Präferenz tritt hinter die langfristige Sicherheit der Familie zurück.
Die Namensführung folgt der Verpflichtung zur Sicherung der Linie. Sollte kein männlicher Nachkomme vorhanden sein, wird der Familienname über eine Tochter weitergeführt. Der Ehepartner nimmt in diesem Fall den Namen der Linie an oder der erstgeborene Sohn erhält den Mädchennamen der Mutter.

Aufnahme Außenstehender
Die Aufnahme außenstehender Personen ist selten, aber nicht ausgeschlossen. In Ausnahmefällen können Personen, die über längere Zeit engen Kontakt zu einer Linie hatten, schrittweise in die Strukturen eingeführt werden. Voraussetzung dafür ist, dass sie ihre Loyalität nachweislich unter Beweis gestellt haben und bereit sind, die Regeln der Familie anzuerkennen.
Der Prozess erfolgt über einen längeren Zeitraum. Potenzielle Kandidaten werden zunächst in das soziale Umfeld der Familie eingebunden, ohne Zugang zu sensiblen Informationen zu erhalten. Erst, wenn sich über die Jahre hinweg gezeigt hat, dass die betreffende Person zuverlässig, verschwiegen und ideologisch kompatibel ist, kann eine formelle Aufnahme erfolgen. Mit der Aufnahme geht die Verpflichtung einher, den Kodex anzuerkennen und den Interessen der Linie Vorrang vor persönlichen Bindungen einzuräumen. Ein vollständiger Zugang zu allen Inhalten des Kodex erfolgt jedoch nicht automatisch, sondern nur schrittweise und unter Aufsicht.

Regelbruch
Ein Regelbruch wird als Gefährdung der gesamten Linie betrachtet. Da die Familien bewusst abgeschottet agieren, kann bereits ein einzelner unüberlegter Schritt langfristige Konsequenzen für alle Mitglieder haben. Zu den schwerwiegenden Verstößen zählen:
Die Konsequenzen werden innerhalb der jeweiligen Linie geregelt und orientieren sich an der Schwere des Verstoßes. Mögliche Maßnahmen zur Disziplinierung, etwa Isolation, Freiheitsentzug, kontrollierter Schlaf- oder Nahrungsentzug oder die gezielte Degradierung innerhalb der Familienstruktur, reichen bis Entzug operativer Aufgaben bis hin zum vollständigen Ausschluss aus der Gemeinschaft.
Ein solcher Ausschluss ist selten, stellt jedoch mithin die schwerste Sanktion dar. Die betroffene Person verliert damit Zugang zu Wissen, Ressourcen und dem Schutz der Linie. Für die verstoßene Person bricht damit ein filigran aufgebautes Konstrukt zusammen, da die Person mit der echten Welt konfrontiert wird. Wird ein solcher Charakter bespielt, ist die Indoktrination innerhalb der fünf Linien mitzubedenken, die starken Einfluss auf Wahrnehmung, Verhalten und Kenntnisstand des Charakters hat.

Umgang mit linien-fremden Jäger:innen
Neben den fünf Linien existieren vereinzelt Menschen, die eigenständig auf Jagd auf übernatürliche Wesen machen. Diese sogenannten linienfremden Jäger entstehen meist aus persönlichen Erfahrungen heraus - etwa nach Begegnungen mit Vampiren oder anderen übernatürlichen Wesen. Die fünf Familien stehen solchen Jägern grundsätzlich zunächst skeptisch gegenüber. Ihrer Ansicht nach fehlt diesen Menschen das über Generationen gesammelte Wissen sowie die strukturierte Ausbildung der Linien. Unkontrollierte Jagdversuche werden daher zunächst als Risiko betrachet, da sie die Anderswesen aufmerksam machen und langfristig ganze Regionen destabilisieren könnten.
In den meisten Fällen beschränken sich die Linien darauf, solche Personen zu beobachten, wenn sie auffallen. Unter Umständen kann er sogar in den Familienkreis aufgenommen werden, sofern sich Loyalität und ideologische Übereinstimmung über längere Zeit bestätigt haben. In seltenen Fällen wird eine solche Integration auch durch arrangierte Ehen abgesichert, um die Bindung an eine der Linien dauerhaft zu stabilisieren.
Wird ein linienfremder Jäger als ernsthafte Gefahr für die Geheimhaltung oder die operative Arbeit der Familien eingeschätzt, greifen einzelne Linien regulierend ein. Dies kann von gezielter Abschreckung über Informationsmanipulation bis hin zur Tötung der Person reichen.
Grundsätzlich gilt: Die Jagd auf übernatürliche Wesen wird von den fünf Linien nicht als individuelles Recht betrachtet, sondern als generationsübergreifende Verantwortung, die ausschließlich unter Einhaltung des Kodex ausgeführt werden darf. Solange die Aktivitäten solcher Personen begrenzt bleiben und keine Aufmerksamkeit übernatürlicher Strukturen auf sich ziehen, greifen die Linien in der Regel nicht ein.

Ausbildung und Beziehung
Die Erziehung innerhalb der fünf Linien folgt klar einem strukturierten System. Ziel ist es, Wissen, Fähigkeiten und ideologische Grundsätze frühzeitig zu vermitteln und über Generationen hinweg zu erhalten. Ausbildung ist immerhin die Vorbereitung auf eine übergeordnete Aufgabe. Kinder wachsen in einem Umfeld auf, welches stark von der Geschichte der Linien geprägt ist. Historische Ereignisse und dokumentierte Begegnungen mit übernatürlichen Wesen gehören bereits früh zum Alltag, genau wie die klaren Informationen darüber, dass alles Übernatürliche gefährlich ist.

Homeschooling und schulische Bildung
Viele Familien entscheiden sich für häuslichen Unterricht oder stark kontrollierte schulische Bildung. Ziel ist es, Einfluss von außen zu begrenzen, während gleichzeitig sichergestellt wird, dass Kinder früh mit den internen Werten und Wissensbeständen vertraut werden. Neben den üblichen schulischen Inhalten umfasst der Unterricht auch Themen, die außerhalb der Linien kaum vermittelt werden. Dazu gehören insbesondere historische Ereignisse aus der Perspektive der Jägerfamilien, sowie grundlegende Kenntnisse über übernatürliche Wesenheiten. Manche Familien/Eltern schicken die Kinder auch bewusst auf öffentliche Schulen, um gesellschaftliche Integration zu gewährleisten. In diesen Fällen wird die interne Ausbildung parallel fortgeführt.

Körperliches Training
Körperliche Fitness besitzt innerhalb der Linien einen hohen Stellenwert. Bereits in jungen Jahren beginnen Kinder mit regelmäßigem Training, das auf Ausdauer, Kraft und Beweglichkeit ausgerichtet ist. Das Training umfasst unter anderem:
Ziel ist neben körperlicher Leistungsfähigkeit auch die Entwicklung von Disziplin und Selbstkontrolle.

Waffenlehre
Die Handhabung von Waffen wird schrittweise vermittelt. Zunächst lernen Kinder grundlegende Sicherheitsregeln sowie den verantwortungsvollen Umgang mit Jagd- und Trainingswaffen. Mit zunehmendem Alter folgt eine gezielte Ausbildung sowie eine bewusste Gewöhnung an Gewalt und Jagdsituationen. Verwendet werden unterschiedliche Waffen, das ist von den Familien abhängig. Häufig werden die jungen Menschen mit zur Jagd genommen und müssen dort ein Tier schießen und zerlegen. Die Ausbildung ist stark praxisorientiert und wird durch erfahrenen Familienmitgliedern durchgeführt.

Geschichtsunterricht
Ein zentraler Bestandteil der Ausbildung ist die interne Geschichtsschreibung der Linien. Kinder lernen früh die Ereignisse kennen, die zur Entstehung der Jägerfamilien führten. Der Sturz des Landlords, die Rolle der Hexen sowie spätere Begegnungen mit Vampiren oder anderen übernatürlichen Wesen werden ausführlich behandelt. Ziel des Unterrichts ist nicht nur Wissensvermittlung, sondern auch die Weitergabe der historischen Perspektive der Familien. Die Geschichte dient als Grundlage für das stark ideologisch geprägte Verständnis der Linien.

Psychische Disziplin
Neben körperlichen Fähigkeiten wird großer Wert auf mentale Stabilität gelegt. Kinder lernen früh, Emotionen zu kontrollieren und Entscheidungen rational zu treffen. Misstrauen gegenüber übernatürlichen Einflüssen wird bewusst vermittelt. Gleichzeitig wird erwartet, dass Familienmitglieder in stressreichen Situationen handlungsfähig bleiben. Selbstkontrolle, Verschwiegenheit und Loyalität gelten als zentrale Eigenschaften eines verantwortungsvollen Mitglieds der Linie.

Traumaweitergabe
Die ursprünglichen Ereignisse des 17. Jahrhunderts sowie der spätere Konflikt sind tief im kollektiven Gedächtnis der Familien verankert. Diese Erfahrungen werden bewusst weitergeben. Geschichten über Verluste, Verrat oder Begegnungen mit Vampiren oder anderen Wesen gehören zur familiären Erinnerungskultur. Sie dienen nicht nur der historischen Dokumentation, sondern sind Teil einer ideologischen Sichtweise, die folgenden Generation indoktriniert wird.
Auf diese Weise entsteht ein generationsübergreifendes Bewusstsein für die Aufgabe der Linien. Das Trauma der Vergangenheit wird nicht verdrängt, sondern als Teil der Identität bewahrt und behandelt, als wäre einem selbst all das passiert.

Fähigkeiten und Ressourcen
Die fünf Linien verfügen über keine übernatürlichen Fähigkeiten. Ihre Stärke liegt stattdessen in Wissen, Vorbereitung und generationsübergreifender Erfahrung. Über Jahrhunderte hinweg haben die Familien Methoden entwickelt, um übernatürlichen Wesen trotz physischer Unterlegenheit begegnen zu können.
Die Kombination aus Ausbildung, Dokumentation und praktischer Erfahrung bildet die Grundlage ihrer operativen Fähigkeiten.

Waffenkenntnis
Der Umgang mit Waffen gehört zu den grundlegenden Fähigkeiten der Linien. Mitglieder werden früh mit verschiedenen Waffentypen vertraut gemacht und lernen deren sichere und effektive Anwendung. Neben modernen Schusswaffen kommen auch traditionelle Jagd- und Nahkampfwaffen zum Einsatz. Die Auswahl der Waffen hängt von der jeweiligen Linie, der regionalen Gesetzgebung und der Art der Bedrohung ab. Ein besonderer Fokus liegt auf Präzision, taktischem Einsatz und der Fähigkeit, auch unter Stress kontrolliert zu handeln.

Silberverarbeitung
Silber spielt innerhalb der Jagd eine besondere Rolle, da es gegen mehrere übernatürliche Wesen als wirksam gilt. Über Generationen hinweg haben die Familien Kenntnisse in der Verarbeitung und Anwendung dieses Metalls entwickelt.
Silber wird unter anderem verwendet für:
Die Herstellung solcher Ausrüstung erfolgt meist innerhalb der Familien selbst oder über vertrauenswürdige Handwerker.

Beobachtung und Informationsbeschaffung
Ein zentraler Bestandteil der Arbeit der Linien ist die systematische Beobachtung möglicher übernatürlicher Aktivitäten. Direkte Konfrontationen werden nach Möglichkeit vermieden, solange Informationen gesammelt werden können. Mitglieder lernen früh, Verhaltensmuster zu erkennen, ungewöhnliche Ereignisse einzuordnen und über längere Zeiträume hinweg Beobachtungen zu dokumentieren.
Die Informationsbeschaffung umfasst unter anderem:
Ziel ist es, übernatürliche Wesen zu identifizieren, bevor sie ihre Position festigen können.

Psychologische Manipulation
Da übernatürliche Wesen häufig über physische Vorteile verfügen, nutzen die Linien gezielt psychologische Strategien. Dazu gehört die Fähigkeit, Informationen zu steuern, Vertrauen aufzubauen oder gezielt Misstrauen zu säen.
Solche Methoden gelten als legitimer Bestandteil der Jagd, solange sie dem Schutz der Linie dienen.

Anatomiewissen
Ein fundiertes Verständnis von Anatomie gehört ebenfalls zur Ausbildung der Familien. Neben menschlicher Anatomie umfasst dies auch dokumentierte Erkenntnisse über die körperlichen Eigenschaften verschiedener übernatürlicher Wesen. Dieses Wissen dient vor allem dazu, Schwachstellen zu identifizieren und Verletzungen gezielt zu setzen. Gleichzeitig ermöglicht es eine realistische Einschätzung der körperlichen Fähigkeiten möglicher Gegner.

Anti-Vampir-Taktiken
Der Großteil der historischen Erfahrung der Linien bezieht sich auf den Umgang mit Vampiren. Entsprechend umfangreich sind die überlieferten Strategien. Typische Vorgehensweisen umfassen:
Direkte Konfrontationen werden möglichst vermieden, solange strategische Alternativen bestehen.

Anti-Werwolf-Taktiken
Im Umgang mit Werwölfen liegt der Schwerpunkt auf Distanz und Kontrolle. Aufgrund der physischen Überlegenheit dieser Wesen versuchen die Linien, direkte Kämpfe zu vermeiden. Strategien konzentrieren sich daher auf:
Werwölfe gelten als besonders gefährlich, da ihre Verhaltensweisen schwerer vorhersehbar sind als die der Vampire.

Archiv und Wissenssammlung
Das über Generationen gesammelte Wissen stellt eine der wichtigsten Ressourcen der Linien dar. Jede Familie führt eigene Archive, in denen Beobachtungen, Fallberichte und operative Erfahrungen dokumentiert werden. Diese Archive enthalten unter anderem:
Ein Teil dieser Informationen wird zwischen den Linien ausgetauscht, während besonders sensible Inhalte innerhalb der jeweiligen Familie verbleiben.

Lebensweise und Alltag
Das Leben innerhalb der fünf Linien ist von einer Mischung aus Tradition, Selbstversorgung und kontrollierter Anpassung an die moderne Gesellschaft geprägt. Obwohl viele Familien nach außen hin ein gewöhnliches Leben führen, bleibt die interne Organisation stark auf Unabhängigkeit ausgerichtet. Die meisten Familienverbände leben räumlich relativ nah beieinander oder besitzen gemeinschaftlich genutzte Grundstücke. Diese Orte dienen nicht nur als Wohnraum, sondern auch als Ausbildungs- und Rückzugsorte.
Unterschiedliche Generationen bleiben beisammen. Wer wegzieht, tut das sehr bewusst und auf Anweisung der Familie.

Autarkie
Autarkie besitzt innerhalb der Linien einen hohen Stellenwert. Historisch entstand dieses Prinzip aus der Notwendigkeit, unabhängig von äußeren Strukturen zu bleiben und im Ernstfall ohne fremde Unterstützung handeln zu können. Viele Familien betreiben daher eigene Landwirtschaft oder halten kleinere Tierbestände. Diese Selbstversorgung ist weniger eine wirtschaftliche Notwendigkeit als vielmehr Teil der Tradition und der praktischen Vorbereitung auf Krisensituationen.
Darüber hinaus ermöglicht sie ein gewisses Maß an Kontrolle über Versorgung und Infrastruktur.

Landwirtschaft
Landwirtschaftliche Tätigkeiten gehören zum Alltag vieler Familienmitglieder. Der Anbau von Lebensmitteln sowie die Haltung von Nutz- und Jagdtieren werden bewusst als Bestandteil der familiären Lebensweise gepflegt. Neben der Versorgung erfüllt diese Arbeit auch eine erzieherische Funktion. Kinder und Jugendliche lernen früh Verantwortung zu übernehmen und körperlich zu arbeiten. Gleichzeitig stärkt die gemeinsame Arbeit den Zusammenhalt innerhalb der Familie.

Werkstätten
Viele Familien verfügen über eigene Werkstätten, in denen Ausrüstung gewartet oder hergestellt wird. Dazu gehören unter anderem:
Solche Werkstätten dienen nicht nur praktischen Zwecken, sondern ermöglichen auch eine gewisse Unabhängigkeit von externen Dienstleistern.

Tarnberufe
Um sich unauffällig in die Gesellschaft zu integrieren, gehen viele Mitglieder der Linien regulären Berufen nach. Diese sogenannten Tarnberufe erfüllen mehrere Funktionen. Sie ermöglichen wirtschaftliche Stabilität, erleichtern den Zugang zu Informationen und verhindern, dass die Familien als abgeschottete Gemeinschaft auffallen.
Häufig vertretene Berufsfelder sind unter anderem:
Die Wahl des Berufs erfolgt nicht ausschließlich nach persönlichem Interesse, sondern auch nach strategischem Nutzen für die Familie.

Isolation und Integration
Die Linien bewegen sich in einem Spannungsfeld zwischen Isolation und gesellschaftlicher Integration. Einerseits ist Abschottung ein wichtiger Bestandteil der Sicherheitsstrategie. Andererseits erfordert das Leben in einer modernen Gesellschaft ein gewisses Maß an Anpassung. Während ältere Generationen stärker zur Isolation tendieren, bemühen sich jüngere Familienmitglieder oft um eine kontrollierte Integration in die Gesellschaft. Diese Kontakte dienen jedoch in erster Linie praktischen Zwecken und werden selten zu engen persönlichen Bindungen.
Wichtig: Die Familie bleibt stets der zentrale Bezugspunkt.

Umgang mit übernatürlichen Wesen
Die fünf Linien betrachten übernatürliche Wesen grundsätzlich als potenzielle Bedrohung für die menschliche Bevölkerung. Ihr historischer Ursprung und die Erfahrungen früherer Generationen haben ein Weltbild geprägt, das von Misstrauen gegenüber übernatürlichen Strukturen bestimmt wird. Das langfristige Ziel besteht daher darin, solche Strukturen zu identifizieren und – sofern sie eine Gefahr darstellen – zu beseitigen.
Trotz dieser grundsätzlichen Haltung unterscheiden die Linien zwischen verschiedenen Arten übernatürlicher Wesen. Vampire gelten aufgrund ihrer langfristigen Einflussmöglichkeiten als größte Bedrohung.
Werwölfe werden primär als physisch gefährliche, jedoch weniger strategisch organisierte Gegner betrachtet. Andere Wesen werden situativ bewertet, abhängig von ihrem Verhalten und ihrer Einbindung in übernatürliche Netzwerke.

Diese Differenzierung beeinflusst sowohl Beobachtung als auch operative Entscheidungen.

Jagd, Gefangennahme oder Eliminierung
Direkte Angriffe erfolgen nur selten spontan. In der Regel gehen ihnen längere Beobachtungsphasen voraus, in denen Bewegungsmuster, Kontakte und mögliche Schwächen analysiert werden.
Erst wenn ausreichend Informationen gesammelt wurden, wird eine konkrete Operation geplant. Dabei spielen Faktoren wie Umgebung, Fluchtmöglichkeiten und potenzielle Zeugen eine wichtige Rolle. Die Linien versuchen, Konfrontationen möglichst kontrolliert zu gestalten und unnötige Risiken zu vermeiden.
Eine Gefangennahme übernatürlicher Wesen ist grundsätzlich möglich, wird jedoch selten angestrebt. Sie ist mit erheblichen Risiken verbunden und erfordert zusätzliche Ressourcen.
In den meisten Fällen wird daher eine schnelle Eliminierung bevorzugt. Gefangennahmen erfolgen nur dann, wenn Informationen von besonderem Wert erwartet werden oder wenn operative Umstände eine sofortige Tötung verhindern. Solche Situationen werden jedoch individuell bewertet.

Artefakte
Im Laufe der Jahrhunderte sind die Linien wiederholt auf Gegenstände gestoßen, die im Zusammenhang mit übernatürlichen Wesen stehen. Dazu gehören beispielsweise Artefakte mit magischen Eigenschaften oder Gegenstände, die von übernatürlichen Wesen genutzt wurden. Solche Objekte werden in der Regel nicht zerstört, sondern gesichert und dokumentiert. Die Familien betrachten sie als potenzielle Informationsquellen.
Ein Teil dieser Artefakte befindet sich in privaten Archiven der Linien, während andere zwischen den Familien ausgetauscht werden. Da Menschen jedoch nicht in der Lage sind, Magie zu erkennen, befinden sich auch etliche simple Gegenstände in den Archiven der Jäger. So wurden beispielsweise simple Eheringe schon zu mächtigen Artefakten erklärt oder ein Buch in einer nicht lesbaren Sprache zum magischen Nachschlagewerk. Jäger verfügen nicht über die Möglichkeit, ihr Wissen zu verifizieren. Insofern entwickelte sich eine Art Verschwörungstheoretiker-Mentalität, die man nicht durchbrechen kann, da die Familien sehr stark auf ihrem eigenen Glauben aufbauen.

Verhältnis zum NID
Ideologischer Konflikt
Das Verhältnis der fünf Linien zum National Institute for Defence Studies (NID) ist von grundlegenden ideologischen Differenzen geprägt. Während das Institut einen stabilitätsorientierten Ansatz verfolgt und versucht, übernatürliche Aktivitäten zu überwachen, zu regulieren und in kontrollierte Strukturen einzubinden, lehnen die Jägerfamilien diese Strategie grundsätzlich ab. Aus Sicht der Linien legitimiert jede Form institutioneller Zusammenarbeit mit übernatürlichen Wesen deren Existenz und Einfluss. Politische Integration, diplomatische Beziehungen oder vertragliche Vereinbarungen werden daher nicht als Lösung betrachtet, sondern als strukturelles Risiko.
Der Kodex basiert auf der Annahme, dass übernatürliche Macht langfristig immer zu Abhängigkeit und Manipulation führt. Entsprechend betrachten viele Mitglieder der Linien das Vorgehen des NID als kurzsichtigen Versuch, eine grundsätzlich gefährliche Situation zu verwalten, anstatt sie zu beenden.

Wahrnehmung des Instituts
Trotz dieser Ablehnung erkennen die Linien an, dass das NID über umfangreiche Ressourcen verfügt. Staatliche Finanzierung, militärische Infrastruktur und Zugang zu wissenschaftlichen Einrichtungen verschaffen dem Institut Möglichkeiten, über die einzelne Familien nicht verfügen. Gleichzeitig betrachten viele Jäger das Institut mit Misstrauen. Die enge Auseinandersetzung mit übernatürlichen Phänomenen sowie die Kooperation mit einzelnen Anderswesen werden innerhalb der Familien als potenziell korrumpierend wahrgenommen.
Einige Mitglieder befürchten, dass langfristige Zusammenarbeit zu ideologischer Verwässerung führen könnte. Andere vermuten, dass übernatürliche Wesen versuchen könnten, das Institut zu beeinflussen oder zu infiltrieren.

Wissen über das NID
Die fünf Linien verfügen über ein begrenztes aber dafür kontinuierlich wachsendes Wissen über das Institut. Dieses Wissen stammt aus unterschiedlichen Quellen, darunter öffentliche Informationen, persönliche Beobachtungen sowie indirekte Kontakte zu Personen innerhalb staatlicher Strukturen. Alles, was die fünf Linien an Wissen über das NID gewinnen können, wird archiviert und regelmäßig aktualisiert. Wie bei allem werden die Informationen zwar geprüft, aber es fehlt die Absicherung durch jemanden, der die gesammelten Informationen kompetent bestätigen oder dementieren könnte.

Mögliche Sabotage, Infiltration und Beobachtung
Obwohl offene Konfrontationen mit staatlichen Institutionen vermieden werden, schließen die Linien nicht aus, operativ gegen das NID vorzugehen, wenn dessen Aktivitäten als direkte Bedrohung für ihre Arbeit wahrgenommen werden. In solchen Fällen können Maßnahmen ergriffen werden, um Operationen des Instituts zu stören oder Informationen zurückzuhalten. Diese Eingriffe erfolgen jedoch meist indirekt und mit großer Vorsicht, da ein offener Konflikt mit staatlichen Behörden erhebliche Risiken mit sich bringen würde. Die meisten Linien bevorzugen daher eine Strategie der Distanz und Beobachtung.
Einige Familien versuchen, indirekten Zugang zu Informationen über das NID zu erhalten. Dies geschieht in der Regel über berufliche Kontakte oder Personen, die im Umfeld staatlicher Institutionen tätig sind.
Eine direkte Infiltration des Instituts ist selten und mit erheblichen Risiken verbunden. Dennoch gibt es Hinweise darauf, dass einzelne Mitglieder der Linien versucht haben, Positionen innerhalb staatlicher Strukturen zu erreichen, um Informationen zu sammeln oder Entwicklungen frühzeitig zu erkennen. Solche Aktivitäten werden innerhalb der Familien nur begrenzt dokumentiert und meist nur einem kleinen Kreis von Verantwortlichen bekannt gemacht.

Schwächen und Grenzen
Sterblichkeit
Trotz ihrer Ausbildung und ihres umfangreichen Wissens bleiben Mitglieder der fünf Linien gewöhnliche Menschen. Sie verfügen über keine übernatürlichen Fähigkeiten und sind körperlich deutlich verwundbarer als viele der Wesen, gegen die sie vorgehen wollen. Verletzungen, Krankheiten und Alter betreffen sie in gleichem Maße wie andere Menschen. Begegnungen mit übernatürlichen Gegnern sind daher immer mit einem erheblichen Risiko verbunden. Selbst erfahrene Jäger können einem einzelnen Vampir oder Werwolf physisch unterlegen sein. Aus diesem Grund legen die Linien großen Wert auf Vorbereitung, Planung und taktische Zurückhaltung.

Interne Radikalisierung
Der Kodex hat großen Einfluss auf das Leben und Walten der Linien. Über Generationen hinweg hat sich dadurch ein geschlossenes Weltbild entwickelt, das wenig Raum für alternative Perspektive lässt. In einzelnen Familien kann diese ideologische Geschlossenheit zu einer zunehmenden Radikalisierung führen. Besonders streng ausgelegte Interpretationen des Kodex fördern eine Haltung, in der jedes übernatürliche Wesen grundsätzlich als Feind betrachtet wird. Solche Entwicklungen führen gelegentlich zu Spannungen zwischen den Linien, da nicht alle Familien den Kodex mit gleicher Strenge auslegen. Alle gemein haben sie allerdings, dass übernatürliche Wesen nichts in den familiären Strukturen zu suchen haben. Die Radikalisierung geht soweit, dass allein die Option auf eine mögliche Infektion mit Vampirismus oder gar der Biss eines Werwolfs in der Regel das sichere Ende des Jägers bedeuten, weil der Kodex eine sofortige Eliminierung vorschreibt.

Emotionale Repression
Mitglieder der Linien lernen früh, persönliche Gefühle hinter ihre Aufgaben zu stellen. Loyalität gegenüber der Familie und dem Kodex gilt als wichtiger, als die eigenen Bedürfnisse. Diese Form der emotionalen Kontrolle kann langfristig zu inneren Konflikten führen. Besonders enge Beziehungen zu Außenstehenden oder Zweifel am Weltbild der Familien stehen häufig im Widerspruch zu den Erwartungen der Gemeinschaft. Viele Mitglieder lernen daher, ihre Emotionen bewusst zu unterdrücken oder eben einfach nicht auszusprechen.
Während ältere Generationen stark an traditionellen Interpretationen des Kodex festhalten, zeigen jüngere Mitglieder hingegen teilweise eine differenziertere Sicht auf die übernatürliche Welt. Der Kontakt mit der modernen Gesellschaft, Bildung und persönliche Erfahrungen außerhalb er familiären Struktur können dazu führen, dass einzelne Familienmitglieder bestimmte Grundannahmen der Familien hinterfragen. Diese Unterschiede führen schnell zu Spannungen.

Gefahr der Entmenschlichung
Die ständige Beschäftigung mit Bedrohungen und Feindbildern kann langfristig Auswirkungen auf das Selbstverständnis der Jäger:innen haben. Wer über Generationen hinweg darauf trainiert wird, übernatürliche Wesen als Gefahr zu betrachten, läuft selbst Gefahr, seine eigene Empathiefähigkeit einzuschränken. Besonders bei Mitglieder, die aktiv an Jagden beteiligt sind, kann sich eine zunehmend abgestumpfte Sicht auf Gewalt entwickeln. Entscheidungen werden dann plötzlich primär nur noch unter taktischen Gesichtspunkten getroffen. Diese Entwicklung stellt am Ende einer der größten inneren Gefahren für die Jäger:innen dar, da sie den ursprünglichen Anspruch, die Gemeinschaft zu schützen, zunehmend verzerren kann.

Keine Superhelden
Mitglieder der Linien sind gewöhnliche Menschen mit spezieller Ausbildung. Sie verfügen weder über übernatürliche Kräfte noch über außergewöhnliche körperliche Fähigkeiten. Erfolge gegenüber Zielen beruhen fast immer auf Vorbereitung, Zusammenarbeit oder Glück.

Keine Allwissenheit
Das Wissen der fünf Linien basiert auf Beobachtung, Erfahrung und interner Weitergabe. Begegnungen mit übernatürlichen Wesen werden dokumentiert und als Grundlage für weiteres Handeln genutzt. Eine systematische Überprüfung oder unabhängige Verifizierung findet jedoch nicht statt. Erkenntnisse werden in der Regel als zutreffend angesehen, wenn sie in das bestehende Weltbild passen. Auch Artefakte werden ohne kritische Prüfung als authentisch bewertet, allein aufgrund ihrer Verbindung zu Anderswesen.
So entsteht ein geschlossenes Wissenssystem, in dem sich Annahmen und Interpretationen über Generationen hinweg verfestigen. Fehlerhafte oder verzerrte Einschätzungen bleiben oft unentdeckt und können operative Entscheidungen beeinflussen.

Kein globaler Einfluss
Die fünf Linien besitzen keinen internationalen Einfluss und keine politische Macht. Ihre Aktivitäten beschränken sich ausschließend auf Irland und Nordirland und auch dort handeln sie recht punktuell in ihrem Einflussbereich.

Strenge Moral
Die Handlungen der Jäger werden stark vom Kodex, dem historischen Regelwerk, bestimmt. Entscheidungen werden daher nicht nach persönlicher Überzeugung getroffen.

TL;DR