Garda Síochána – Irlands National Polizei

Die Garda Síochána ist Irlands nationale Polizei. Sie ist zentral organisiert in Dublin, hierarchisch aufgebaut und politisch eng mit der Regierung verzahnt.
Nach außen hin zeigt sich die Polizei stabil und effektiv. Sie erfüllt ihre Aufgaben, zeigt Präsenz und Einsatzfähigkeit. Grundsätzlich gilt sie im aktuellen Spieljahr 1998 als eine verlässliche Säule Irlands. Intern zeichnet sich jedoch ein anderes Bild, denn die Garda befindet sich ein einem Zustand angespannter Schein-Normalität. Der steigende politische Druck, der insbesondere auch durch die wachsende organisierte Kriminalität und die dadurch zunehmende mediale Aufmerksamkeit gefördert wird, hat in den letzten Jahren zu einer deutlichen Verhärtung der Führungsebene geführt.

Die tatsächliche Korruption äußert sich allerdings nicht offen oder gar flächendeckend. Strukturell gewachsen zeigt sie sich vor allem in Formen von Priorisierung, Ermittlung und Neuernennungen. Es werden Zuständigkeiten verschoben, Akten nicht weitergereicht oder sogar frisiert und man arbeitet sich heimlich in die eigene Tasche. Hierbei beginnt die Korruption schon beim kleinen Garda, der sich bei seiner tagtäglichen Arbeit von Straftätern schmieren lässt und es endet beim aktuellen Garda Commissioner, der seine eigene Politik fährt, um sein Ansehen und den damit einhergehenden Vertrauensbonus nicht zu verlieren.

Diese Entwicklungen bleibt nicht ohne Auswirkungen auf den inneren Zustand der irischen Polizei. Während die unteren Ränge ihren Dienst weiterhin weitestgehend nach Vorschrift verrichten, wächst auf mittleren Ebenen das Bewusstsein dafür, dass Entscheidungen nicht mehr ausschließlich nach fachlichen Kriterien getroffen werden. Ermittlungen verlaufen unterschiedlich schnell, je nachdem, wen oder was sie betreffen. Manche Fälle werden mit Nachdruck verfolgt, andere verlieren sich in Zuständigkeitsfragen oder verschwinden vollständig aus dem Fokus.
Die Führungsebene reagiert auf diese innere Spannung mit Abschottung. Informationsflüsse werden kontrolliert, Entscheidungswerke aktiv verkürzt und man delegiert Verantwortung zunehmend nach unten, ohne dass die Handlungsspielräume dabei verändert werden. Und obwohl Loyalität und Diskretion als zentrale Eigenschaften für den Aufstieg dienen, werden diese Chancen ausschließlich an diejenigen vergeben, die bereit sind, sich reinzukaufen oder sich eng mit den Führungspersönlichkeiten auseinanderzusetzen.
Wer hingegen zu viele Fragen stellt, unbequeme Themen aktiv anspricht oder sogar wagt, etwas öffentlich zu machen, findet sich schnell in einer beruflichen oder gesellschaftlichen Sackgasse wieder: diskreditiert, unglaubwürdig gemacht oder an einer Position, wo kein Schaden entstehen kann.

Nach außen hin bleibt das Gefüge weitgehend unsichtbar. Die Garda präsentiert sich geschlossen, professionell und handlungsfähig. Öffentliche Skandale werden vermieden oder frühzeitig eingedämmt, interne Konflikte werden auch nicht transparent nach außen getragen.
Gerade in Dublin, wo Politik, Medien und Strafverfolgung so eng aufeinandersitzen, wird großer Wert darauf gelegt, ein Bild der Kontrolle und Stabilität aufrechtzuerhalten.

Die Agenda des aktuellen Garda Commissioners
Die Agenda des amtierenden Garda Commissioners folgt in diesem Konstrukt einer klaren Interessenlogik. Edward Fitzgerald ist selbst tief in die korrupten Strukturen verstrickt.
Seine mittlerweile erlangte Spitze der irischen Polizei nutzt er gezielt, um sich Macht zu sichern, Netzwerke zu stabilisieren und seine eigene Unantastbarkeit zu wahren.
Maßnahmen gegen korrupte Strukturen erfolgen also ausschließlich dort, wo sie seinem eigenen Machterhalt dienen. Im Kampf gegen die immer größer werdende Korruption der Polizei geht es ihm allerdings keineswegs um moralische oder ethische Entscheidungen. Viel mehr greift Edward in diesen Momenten zu einer selektiven Art der Gegenmaßnahmen. Strategie und Erfolgschancen stehen dabei an höherer Stelle als persönliche Beziehungen. Ihm nahestehende Personen sind entweder für oder gegen ihn und Edward ist ausgesprochen gut darin, sich als Mann des Volkes zu verkaufen.
Er besucht aktiv die kleinen Pubs, ist nah an den Menschen dran und gibt sich bewusst vertraut und soweit offen wie möglich. Dabei betont er auch immer wieder, dass er nicht allzu viel erzählen kann. Hier wird bewusst mit Kompetenz, Verschwiegenheit und Loyalität seinem Beruf gegenüber gearbeitet, sodass er ein ausgesprochen gutes Bild bei den Bürgern erzielt.
Auch im politischen Kontext geht er so vor und nutzt seinen Charme, um dafür zu sorgen, dass Menschen ihm vertrauen. Zudem gibt er sich offen liberal, ist absoluter Kriegsgegner und hat auch in der Vergangenheit schon großzügig für entsprechende Projekte gespendet, die insbesondere die katholischen Gemeinden in Nordirland unterstützt haben. Dennoch predigt er grundsätzlich Frieden.

Edward Fitzgerald unterscheidet nicht zwischen Loyalität gegenüber dem System oder der Loyalität ihm gegenüber. Beides ist für ihn deckungsgleich und wer ihm dient, der profitiert auch. Berechenbare Menschen in seinem Umfeld werden geschützt und wer sich fügt wird gefördert, weil er sich immerhin sehr anstrengt und seine Mühe belohnt werden muss. Dieser Mechanismus sorgt schon dafür, dass kritische Stimmen schnell und effektiv zum Schweigen gebracht werden, ohne dass er selbst aktiv etwas tun muss.
Dabei hat er selbst mehr als genug Leichen im Keller, schon ohne die Korruption in der irischen Polizei, die er selbst stark fördert.
Aber auch das vermeintliche Verschwinden seiner Frau, dass in Wahrheit ein Unfall mit Todesfolge war, den er aktiv verschleiert hat sowie den Umstand, dass er alleinerziehender Vater einer Tochter ist, die ihn schon mehrfach versuchte in Verruf zu bringen, weiß der Mittfünfziger sehr gut für sich zu nutzen. Dabei greift er schamlos alles an Mitgefühl ab, was er kriegen kann.
Seit einer Weile hat der Mann im Übrigen ein Problem mit Spielsucht. Einen Großteil des eigenen Geldes hat er dabei schon verzockt – jüngstens sogar die eigene Tochter.

Im Kontext des Karfreitagsabkommens positioniert er sich öffentlich als Befürworter des Friedensprozesses. Er unterstützt das Abkommen nach außen mit klaren Worten und spricht in diesem Zuge von Stabilität, Versöhnung und der Notwendigkeit, alte Fronten hinter sich zu lassen. Gerade in der Öffentlichkeit und gegenüber politischen Entscheidungsträgern stellt er sich als verlässlichen Garanten eines ruhigen Übergangs dar.
Intern hingegen betrachtet er das Abkommen vor allem als Machtfaktor. Für ihn ist es weniger der moralische Wendepunkt als die Möglichkeit, ein weiteres politisches Instrument zwischen den Fingern zu halten, dass neue Spielräume eröffnet. Die nun folgenden Umstrukturierungen, Zuständigkeitsverschiebungen und Unsicherheiten, die das Karfreitagsabkommen innerhalb der Sicherheitsbehörden mit sich bringt, will er gezielt nutzen, um seinen Einfluss stärker zu festigen und klarere Abhängigkeiten zu erschaffen.
Inbesondere im Hinblick auf den Nordirland-Konflikt agiert er weiterhin vorsichtig kalkuliert. Seine öffentlichen Spenden, sein pazifistisches Auftreten und auch die Nähe zu kirchlichen Einrichtungen unterstreichen hierbei das Bild eines Mannes, der aus Überzeugung für Frieden eintritt.

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